in D gibt es keinen triantafyllopoulos - Von Richtern, die in Kirchen gehen

3. Februar 2005 17:57

> Es fehlt für deutsche Leser, die Darstellung der Rolle der Orthodoxen
> Kirche und ihre Position in der griechischen Gesellschaft, sowie die
> Zustandsschilderung der Justiz.

es fehlt vor allem etwas m.e. wesentliches:
die erläuterung des nur mühsam in bann gehaltenen zerwürfnisses
zwischen dem extravertierten, weltgewandten, politisch agilen,
sechssprachigen (deutsch akzentfrei fließend), ungeheuer gebildeten
und dennoch populären christodoulos (nebst gefolgschaft) einerseits
und dem wortkargen, unpopulären, politisch rückwärts gewandten,
kirchen-introvertierten bartholomäos, dem ökomenischen patriarchen in
konstantinopolis (istanbul) (nebst gefolgschaft). aber das ist kein
einfaches unterfangen, weil es da mehr als nur zwei seiten gibt.

grob gesagt: "die" orthodoxe griechische kirche gibt es nicht.
tatsache ist, daß sie eine sehr große rolle im staat spielt (wogegen
sich D wie ein säkulares musterländle ausmachte, wären da nicht
gewisse unsoziale "tendenzschutzbestimmungen", kirchenzwangssteuern
auch von nicht-kirchenmitgliedern etc.).

daß ein griechischer richter in die kirche geht, halte ich für
irrelevant. ginge er nicht, wäre das schon wesentlich
bemerkenswerter.

der enthüllungsspezialist triantafyllopoulos ist ein phänomen, dessen
sendungen seit jahren immer wieder nicht nur beeindrucken, sondern
unter die haut gehen. etwas vergleichbares wie ihn gab und gibt es in
D nicht einmal ansatzweise. ich hatte mehr als einmal befürchtet,
solche aussagen, wie er sie vor laufender kamera wagt, könnten
lebensgefährlich werden.
übrigens hat er bereits 2002 (oder 2003?) die griechische
gerichtsbarkeit in ihren grundfesten erschüttert, als er die vorgänge
um die "desaktivierung" der richterin margeriti (oder so ähnlich) dem
publikum enthüllte.
ich wollte, einen triantafyllopoulos gäbe es auch in D. nötig wäre
es.